《得道多助-失道寡助》说课稿——获奖作品.doc

1、得道多助，失道寡助说课稿得道多助，失道寡助，选自人教版初中语文第六册第十八课，属第五单元（先秦史传散文单元）的一篇课文，选自孟子两章.下面我就按说教材,说教法,说学法,说教学设想,说教学程序五个方面进行说课.一、说教材（一）教材的地位及课文特点本单元编写了公输、孟子两章、鱼我所欲也、庄子故事两则等古典散文的名篇。这些文章语言生动形象，精僻而富有特色，故事情节所折射出的人生哲理能很好地提高学生语文素养，培养语文应用能力，审美能力与促进学生均衡而有个性地发展。得道多助，失道寡助这篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的

2、“仁政”思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的诊断，阐明了施得“仁政”的必要性。由战事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力，明确了是否“人和”决定战争的胜败；能否施行“仁政”，决定君主能否得到天下的重要意义，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。（二）教学目标根据新课程标准要求，“要从一个中心出发，为了每一个学生的发展，围绕一个范畴，学生的语文素养，”结合本单元持点，我把本节课的学习目标确定为：1、知识目标（1）通过整体感知课文内容，让学生初步了解

3、文章大意。（2）用认读、译读、思读、悟读四种方式教学，让学生掌握生动形象的语言、把握文章的内容。（3）积累重要文言词语，并把握其词义。如：郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。（4）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。2、能力目标（1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。（2）强调师生对话，生生对话，创设问题情景。（3）掌握议论文的基本结构“提出问题分析问题得出结论”，理解摆事实讲道理的论证方法。3、德育目标（1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。（2）体会“人和”是克敌制胜的首要条件，认识“人和”的历史意义和今天借鉴的现实意义，增强学生的民族自尊心和自豪感。（

4、3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。（三）、教学重点：理解课文，总结一词多义，古今异义和词类活用现象。把握先摆事实后讲道理的说理特点。（四）、教学难点：体会作者层层说理，运用排比，双重否定句进行说理的技巧（五）教学方法：以读为核心，讨论点拨，师生互动。二说教法：依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。本节课我采用以下教学方法实施教学。以读为核心，讨论点拨，师生互动。（一）、朗读法用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。并学习课文的语言艺术。（二）、讨论点拨法从不同角度设疑，巧设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。（三）、情景激励法、

5、比较法、分析法、诠释法、循序渐进法针对重、难点，把课文分为三部分，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。三、说学法新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作学习，探究学习方式，就是让学生在学习过程中去体验。因此在课堂上让学生充分发挥主使作用，激发学生质疑、辨疑的意识，学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上，而整体把握课文时，可采用朗读法，圈点勾画法，讨论法，问答法，分析法，比较、仿写法等。四、说教学设想根据新课程标准，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究性的学习。本课安排两课时。第一课时：学生自主活动。让学生自主阅读课文，遇有不通的地方，提出疑问，在小组内交流讨论、合

6、作探究，或查找资料、请教老师，以完成学习、能力目标。第二课时：师生交流探讨。在课堂中，将课文的方法目标、能力目标及课文的重难点有机地结合起来，通过“引用俗语，解题导入”、“理解内容，探究写法”、“分析人物，拓展延伸”三个步骤展开教学，分别从内容、结构、写法、思想意义等方面给予分析，在活动中逐步培养学生学习语文的能力。下面是第二课时的教学过程五、说教学过程第一步：引用俗语导入（一）、情景导入中国有句俗话：得民心者得天下。在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢？孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天，让我们一起来学习孟子的得道多助，失道寡助这篇

7、文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法。（二）资料助读（多媒体展示）孟子(公元前372公元前289)，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。（三）解题本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。（四）齐读课文得道多助失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之

8、界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣（五）学习指导先要懂得词义、句意，在此基础上理解文章的思想内容，认识文章的论述特点。（六）指导朗读：1读音举例夫郭粟寡戚畔2朗读节奏举例：域民/不以/封疆之界，故国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。3再读课文，注意字音和停顿。（七）理解课文内容。1实词解释（投影）2结合注解理解课文内容天时不如地利，地利不如人和天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的

9、地理形势。人和：指作战中的人心所向，内部团结。段译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。提出观点，提挈全文三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。三里之城：方圆三里的内城。郭：古义：外城。今义：姓氏环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。夫环而攻之：夫f，句首发语词。是：古义：这今义：判断动词段译：（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城

10、，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：城墙池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚固锋利。米粟(s)：指粮食。多：充足委而去之：弃城而逃。委，古义：放弃。今义：委任去，古义：离开。今义：到去段译：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。从防

11、御一方的失利论证“地利不如人和”。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。域民不以封疆之界：域:古义：限制。今义：地域以:凭，靠。这句话的意思是:使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。固国：巩固国防。威：震摄。兵革之利，武器的强大寡助之至：之，动词，到。至，极点。亲戚畔之：亲戚畔，通“叛”，背叛。之:他，代词。天下顺之：顺，归顺，服从。故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。段译：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不

12、能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。（八）背诵课文。（九）理清文章结构（投影结构图解）（十）字词小结：1古今异义。郭古义：外城七里之郭今义：姓氏池古义：护城河池非不深也今义：池塘去古义：离开委而去之今义：到去亲戚古义：内亲外戚亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员

13、。委古义：放弃委而去之今义：委任域古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域是古义：这是天时不如地利也今义：判断动词2通假字。畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。3虚词。之代词他亲戚畔之助词的三里之城动词到寡助之至而表修饰着、地夫环而攻之表转折却、但是攻之而不胜4词类活用环：名词作状语围域：名词用作动词限制固：形容词的使动用法，使巩固威：形容词用作动词，震慑，征服（十一）。重点词理解：A天时不如地利，地利不如人和B环而攻之C委而去之D域民不以封疆之界E固国不以山溪之险F威天下不以兵革之利G得道多助，失道寡助H亲戚畔之“之”山里之城环而攻之委而去之多助之至亲戚畔之（十二）。研究讨论：1、划出文中的排比句

14、，说说其作用。从反面推论，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力2、在此基础上，作者得出什么结论？得道者多助，失道者寡助3、“人和”的实质是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。4、下文作者运用了什么论证方法？对比论证5、本段在全文中有何作用？总结全文，深化论点（十三）。理清结构本文按“提出论点分析论证得出结论”的顺序给本文划分层次。板书设计（投影）（十四）。拓展研究（投影）1孟子认为“战必胜的原因是:2你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助”这一古训?跟同学们介绍一下。（十五）。来检验一下吧！1、读准下列字的音。夫（）粟（）畔（）A七

15、里之郭B环而攻之C池非不深也D委而去之E域民不以封疆之界F亲戚畔之G地利不如人和H威天下不以兵革之利3、解释下列词语的古今义。A池古义：今义：B兵古义：今义：C亲戚古义：今义：4、翻译句子。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。句译：管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。5、填空练习。(1)孟子，名_，字_，是_时代人，他是孔子以后的_。孟子是一部记录_的书。(2)得道多助失道寡助的中心论点是_。得出的著名论断是_根据课文最后一段做练习下列朗读节奏正确的一组是（）A域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，/威天下/不以/

16、兵革之/利。B域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，威天下/不以兵革/之利。C域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。对“得道者多助”的理解正确的是（）A能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。B能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。C能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近？A道德B道歉C道路D王道“战必胜”的根本原因是（原文）_这篇文章论述的中心意思是（）A民心所向，上下团结，则战无不胜。B不能靠划定的疆域界限，管理百姓。C不能靠山河的险要巩固国防。D不能靠武力的强大，威慑天下。（十六）。合作探究你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。word文档 可自由复制编辑