1、孟母三迁亚圣孟孟子子故故里里山山东东邹邹城城孟孟子子故故里里 孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!这次搬到城东的学宫对面。学宫里书声朗朗。孟子时常跑到学宫门前张望,有时还看到老师带领学生演习周礼。在这种气氛的熏陶下,孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏。“设俎豆,揖让进退。”不久,孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺。孟母非常高兴,就定居下来了。孤儿寡母,搬一次家绝非易事,而孟母为了儿孤儿寡母,搬一次家绝非易事,而孟母为了儿子的成长,竟然接连三次搬迁,可见孟母深
2、知客子的成长,竟然接连三次搬迁,可见孟母深知客观环境对于儿童成长的重要性。观环境对于儿童成长的重要性。常言说:常言说:“近朱者赤,近墨者黑近朱者赤,近墨者黑”,这一点,这一点在少年儿童身上体现得更为明显。因此,创造良在少年儿童身上体现得更为明显。因此,创造良好的客观环境虽然不是一个人成才的唯一条件,好的客观环境虽然不是一个人成才的唯一条件,但也是其中必不可少的条件之一。但也是其中必不可少的条件之一。孟子以后既没有选择墨学、道学等曾经显赫一孟子以后既没有选择墨学、道学等曾经显赫一时的学说,又没有像苏秦等纵横家那样,从个人时的学说,又没有像苏秦等纵横家那样,从个人的权利思想出发,图得个人平生的快意
3、,而是偏的权利思想出发,图得个人平生的快意,而是偏偏选择儒家学说作为他毕生奋斗的事业,终于成偏选择儒家学说作为他毕生奋斗的事业,终于成为一位在现实的人生中,不为一己之身而谋,舍为一位在现实的人生中,不为一己之身而谋,舍生取义,只为忧世忧人而谋国、谋天下的生取义,只为忧世忧人而谋国、谋天下的“圣人圣人”,这与孟母早期的影响是分不开的。,这与孟母早期的影响是分不开的。从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。良好的人文环境对人类的成长和良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。这个故事给人很高品位的精神生活。这个故事给人很多的思维。在个人空间,在居住方面,多的思维。在个人空间,在居住方面,在社交圈里,在生活中,环境造就人在社交圈里,在生活中,环境造就人才,环境也淹没才人。社会环境与一才,环境也淹没才人。社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家,与社关系。孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。会环境对他的熏陶感染有很大关系。