往届高考咏物诗鉴赏.ppt

1、温故知新温故知新请背诵一首你读过的咏物诗歌？请背诵一首你读过的咏物诗歌？还记得吗？还记得吗？猜猜下面诗歌的所咏何物。猜猜下面诗歌的所咏何物。一一 莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。劝君不用分明语，语得分明出转难。劝君不用分明语，语得分明出转难。二二 灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。三三 千形万象竟还空，映水藏山片复重。千形万象竟还空，映水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。鹦鹉鹦鹉柳柳云云绘绘尽尽天天下下万万物物态态寄寄寓寓世世间

2、间感感慨慨情情唐多令.咏絮林黛玉粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成球。漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。身世飘零，命运不身世飘零，命运不幸，幸，未来不可期翼未来不可期翼临江仙.咏絮薛宝钗白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水，岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云。高贵、美丽高贵、美丽，对未，对未来有美好的憧憬来有美好的憧憬鉴赏咏物诗的方法鉴赏咏物诗的方法:1 1、整体把握、整体把握 ；(读清全诗，读清全诗，咏的什么物咏的什么物咏的什么物咏的什么物)、把握特征；、

3、把握特征；（分析物象的外在特征，如形态、（分析物象的外在特征，如形态、色泽、特征等等，环境特点和内在品性）色泽、特征等等，环境特点和内在品性）、知人论世；、知人论世；(联系诗人自身经历和所处社会环联系诗人自身经历和所处社会环境境,揣摩诗人所托之情揣摩诗人所托之情,所言之志所言之志为何要咏此物）为何要咏此物）为何要咏此物）为何要咏此物）、把握表现手法；、把握表现手法；(整体：托物言志；具体常用整体：托物言志；具体常用比兴、象征、反衬、拟人、比喻比兴、象征、反衬、拟人、比喻)托物言志：托物言志：指的是诗人不直接表露自己的思想、感情指的是诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采而是采用象征、比兴等手法

4、用象征、比兴等手法,把自己的某种理想和人格融把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的于某种具体事物的 一类诗歌。一类诗歌。梅花（陈焕）云里溪桥独树春，客来惊起晓妆匀。试从意外看风味，方信留侯似妇人。云雾中，山溪的小桥旁，一树梅花，占尽了早春风光。恍如晓妆初匀的女子，令人惊叹，令人神往。本是傲霜斗雪的秉性，却有如此秀美的形相；这才相信运筹帷幄的留侯，相貌竟如妙龄女郎!留侯汉代名将张良，功高位重，但却摒弃人间富贵。传说他有大丈夫的胸怀，又有美如少女的外貌。该诗写在深山僻野、人迹罕至的地方,诗人突然发现了傲然特立、寂寞开放的梅花,感到意外、惊喜。抒写了诗人高蹈自守的襟怀。梅花绝句（陆游）闻道梅花坼晓

5、风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁？听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。8.这两首诗中的前两句分别写出了梅花绽放时的不同状态，请简要分析。（5分）陈诗的头两句写在高山僻雅之地忽然看到一树梅花，“惊起晓妆匀”五字，写出了红梅初绽，风韵嫣然，极有情致。陆诗的头两句“坼晓风”写出了梅花不畏寒冷，笑迎晨风；“雪堆遍满四山中”写出了梅花纷繁似雪，遍开山中。9.这两首诗中的后两句是如何借助奇特的想象表达诗人对梅花的喜爱之情的？请加以分析。陈诗的后两句将梅花与辅佐刘邦取得天下后被封留侯

6、却能摈弃人间富贵的张良联想在一起。自甘独幽的梅与品质高洁的张良是相似的，借张良的典故歌颂了梅花自守的情怀，表达了诗人对它的喜爱。（3分）陆诗的后两句则将自己和梅花联系起来，诗人想：有什么方法能把自己化为千万个人，让每一枝梅花之前都有个自己呢？诗人对梅的狂态、赏梅的痴情，通过这一设想得到了淋漓尽致的表现。（3分）古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读清平乐清平乐张炎张炎兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，兰今安在？得见所南翁天之清者也。楚子不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。枝上数笔，斯可矣。赋此以纪

7、情事云。孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。相关。留得许多清影，幽香不到人间。【注注】楚子：指屈原。楚子：指屈原。所南翁：指宋末元初所南翁：指宋末元初诗人、画家郑思肖，善画无根墨兰，宋亡后，隐诗人、画家郑思肖，善画无根墨兰，宋亡后，隐居苏州，不仕。居苏州，不仕。孤花：有的版本作孤花：有的版本作“三花三花”。古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读清平乐清平乐张炎张炎兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天

8、之清者也。楚子不作，兰今安在？得见所南翁天之清者也。楚子不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。译文：译文：兰花叫作国色天香，是为了仁人志士而生长的，兰花叫作国色天香，是为了仁人志士而生长的，不凭借着自己的颜色香味来自我炫耀，是得到了不凭借着自己的颜色香味来自我炫耀，是得到了大自然的清高之气了啊。如今屈原已经死了，兰大自然的清高之气了啊。如今屈原已经死了，兰花的精神又在哪里呢？能够见到郑思肖的兰花画，花的精神又在哪里呢？能够见到郑思肖的兰花画，就可以见到了吧。于是就记录这件事来抒发我的就可以见到了吧。于是就记录这件事来抒发我的感情。感情。古

9、代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读清平乐清平乐张炎张炎孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不相关。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。留得许多清影，幽香不到人间。译文：译文：孤独的花衬着叶子，兰花和以往见到的兰花不同。孤独的花衬着叶子，兰花和以往见到的兰花不同。面对着烟水茫茫却无处述说，连西湖残月也都显面对着烟水茫茫却无处述说，连西湖残月也都显得非常冷落。得非常冷落。贞节幽香的兰花只应该生长贞节幽香的兰花只应该生长在深山里吧，与红尘世间没有一点儿关系。即使在深山里吧，与红尘世

10、间没有一点儿关系。即使在画中能够留住它的清影，不会把一点儿幽香飘在画中能够留住它的清影，不会把一点儿幽香飘向人间。向人间。8词的上阕是如何描写兰花的？请作简要分析。（词的上阕是如何描写兰花的？请作简要分析。（5分）分）孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读上阕分别从上阕分别从形形和和神神两方面来描写兰花。（两方面来描写兰花。（1分）分）前两句从画中墨兰的前两句从画中墨兰的形态形态入手，写出了兰花和词入手，写出了兰花和词人以往见到的兰花不同，突出了墨兰人以往见到的兰花不同，突出了墨兰

11、超凡脱俗超凡脱俗的特的特点。（点。（2分）分）后两句运用了后两句运用了拟人拟人和和映衬映衬的手法。的手法。借借“烟水茫茫烟水茫茫”的的环境环境来映衬墨兰来映衬墨兰“无处说无处说”的的孤独孤独，借借“西湖残月西湖残月”的的清冷清冷来衬托墨兰的来衬托墨兰的孤高寂寞孤高寂寞。（2分）分）9这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简这首词表达了作者怎样的思想情感？请结合下阕内容简要分析。（要分析。（6分）分）贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。到人间。古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读古代诗歌阅读下阕写芳香贞节的兰花只该生在深

12、山，下阕写芳香贞节的兰花只该生在深山，绝绝不与那混浊的尘世同流合污不与那混浊的尘世同流合污。即便画上能。即便画上能留得住它的清影，它的留得住它的清影，它的幽香也不愿飘到人幽香也不愿飘到人间间。（。（2分）分）词人借对兰花的礼赞，赞颂了郑思肖词人借对兰花的礼赞，赞颂了郑思肖隐隐居不仕的坚贞气节居不仕的坚贞气节；（；（2分）分）词人不慕流俗词人不慕流俗的的高洁高洁情怀。（情怀。（2分）分）（2012天津卷）阅读下面这首律诗，按要求作答。野菊【宋】杨万里未与骚人当糗粮未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。，况随流俗作重阳。政政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧，便忙

13、也折一枝黄。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注注】糗粮：糗粮：qi，干粮。首句典出屈原，干粮。首句典出屈原离骚离骚“夕餐秋夕餐秋菊之落英菊之落英”句。句。政：通政：通“正正”。颔联描绘了怎样的野菊形象？（颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）分）审题答题赋分审题：1.注意搜索诗歌本身的关键词：如颔联中的“野”、“色”和“香”。2.“肯为无人减妙香？”为反问句，“肯”即“不肯”。3.“在野”是对“幽色”的衬托，“无人”对“妙香”的衬托。“在野”和“无人”为抑，“幽色”和“妙香”为扬。答案：（示例）野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。不

14、因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。结合诗句，结合诗句，具体描写。具体描写。1分分准确概括，表述全面。1分资料链接考点二 事物形象（2012天津卷）阅读下面这首律诗，按要求作答。野菊【宋】杨万里未与骚人当糗粮未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。，况随流俗作重阳。政政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注注】糗粮：糗粮：qi，干粮。首句典出屈原，干粮。首句典出屈原离骚离骚“夕餐秋夕餐秋菊之落英菊之落英”句。句。政：通政：通“正正”。

15、颔联描绘了怎样的野菊形象？（颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）分）审题答题赋分审题：1.注意搜索诗歌本身的关键词：如颔联中的“野”、“色”和“香”。2.“肯为无人减妙香？”为反问句，“肯”即“不肯”。3.“在野”是对“幽色”的衬托，“无人”对“妙香”的衬托。“在野”和“无人”为抑，“幽色”和“妙香”为扬。资料链接考点二 事物形象【参考译文】不不给给文文人人骚骚客客做做干干粮粮，更更不不肯肯随随流流俗俗在在重重阳阳节节被被俗人赏识。俗人赏识。正正因因为为在在野野外外更更有有清清幽幽淡淡色色。哪哪肯肯因因为为无无人人，减减掉自己的幽香。掉自己的幽香。已已是是傍傍晚晚时时分分，在在绿绿色色的的半半山

16、山腰腰中中与与野野菊菊相相逢逢，即即使使匆匆忙忙也也要要折折一一枝枝淡淡黄黄的野菊。的野菊。野野菊菊应应该该嘲嘲笑笑东东篱篱下下被被人人赏赏识识的的家家菊菊，因因为为它它还还媚求媚求陶渊明的赏识。陶渊明的赏识。【作家简介】【作家简介】杨杨万万里里（1127-1206）字字廷廷秀秀，号号诚诚斋斋，吉吉州州吉吉水水（今今属属江江西西）人人。宋宋高高宗宗时时进进士士。主主张张抗抗金金，正正直直敢敢言言。宁宁宗宗时时因因奸奸相相专专权权辞辞官官居居家家，终终忧忧愤愤而而死死。诗诗与与尤尤袤袤、范范成成大大、陆陆游游齐齐名名，称称南南宋宋四四家家。构构思思新新巧巧，语语言言通通俗俗明明畅畅，自自成成一一

17、家家，时时称称“诚诚斋斋体体”。其其词词风风格格清清新新、活活泼泼自自然然，与与诗诗相相近近。著著有有诚诚斋集。斋集。幻灯片幻灯片 3030参考资料1待待到秋来九月八，到秋来九月八，我我花花开开后百花后百花杀杀。冲冲天香阵天香阵透透长安，长安，满满城城尽尽带黄金甲。带黄金甲。事件：没有考中件：没有考中进士后写菊花进士后写菊花.九月八：古代九九月八：古代九月日为重阳节，月日为重阳节，有登高赏菊的风有登高赏菊的风俗。说俗。说“九月八九月八”是为了押韵。是为了押韵。杀：凋谢。杀：凋谢。香阵：阵阵香气。香阵：阵阵香气。黄金甲：金黄色黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊的铠甲，此指菊花的颜色。花的颜色。不第后不

18、第后赋赋菊菊黄巢黄巢译文：直等到秋高译文：直等到秋高气爽，人们迎来了气爽，人们迎来了重阳佳节，菊花啊，重阳佳节，菊花啊，要盛开怒放，看百要盛开怒放，看百花凋谢，消散了芬花凋谢，消散了芬芳。菊的香气向云芳。菊的香气向云天直冲，弥漫在整天直冲，弥漫在整个长安城中。秋菊个长安城中。秋菊在这里栽遍；遍地在这里栽遍；遍地都是金黄如铠甲般都是金黄如铠甲般的菊花！的菊花！黄巢（？黄巢（？884），曹州冤句（今山东），曹州冤句（今山东省菏泽市牡丹区西南）人，出生于盐商省菏泽市牡丹区西南）人，出生于盐商家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐的活动。黄巢除了精通武艺外，也爱读的活动。

19、黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。自己的怀抱。待到秋来九月八待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，

20、这一天亲友聚是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行黄巢在这里特别强调了这种风俗在唐代特别盛行黄巢在这里特别强调了“九月八九月八”这一这一天。用了天。用了“待到待到”二字，表示了坚定的信心：二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到待到”二字也起到了二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人

21、们展示了美好的前景。诗的第二句写菊花的威力：诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀我花开后百花杀”。百花的凋。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。黄巢一反传统的观念，对菊花大崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，加赞扬，“我花开我花开”与与“百花杀百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。菊花精神抖擞、威力极

22、大。赏析赏析 第三句写味，天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是第三句写味，天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为的封建帝王，也只能称为“天子天子”。他父天母地，是奉上天之命。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天冲天”；不仅；不仅“冲天冲天”，还能充塞京城长安。一个还能充塞京城长安。一个“冲冲”、一个、一个“透透”，表现了菊花、从，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。而也体现了诗人那种藐视

23、天地的雄伟气魄。第四句写色。如果第三句是传菊花的第四句写色。如果第三句是传菊花的“神神”，那么，第四句，那么，第四句则是写菊花的则是写菊花的“形形”。“满城尽带黄金甲满城尽带黄金甲”，“满城满城”是说菊花是说菊花无处不有，遍满京都；无处不有，遍满京都；“尽带尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一外地全都披上了黄金甲。这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的株菊花，而是菊花的“英雄群像英雄群像”。这首诗是以菊喻志，借物抒这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威

24、武精神，表现了作颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的魄。当农民起义的“重阳佳节重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些级威风扫地，不是如同那些“百花百花”一样凋零了吗？当浩浩一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。英雄的颂歌。画画 菊菊郑思肖（南宋

25、）思肖（南宋）花开不并百花花开不并百花丛，独立疏独立疏篱趣未趣未穷。宁可枝宁可枝头抱香死，抱香死，何曾吹落北何曾吹落北风中。中。注：元兵南下，注：元兵南下，郑思肖思肖 上疏直上疏直谏，痛，痛陈抗抗敌 之之策，被拒不策，被拒不纳。1、事物特征：、事物特征：不与百花同不与百花同时开放，孤开放，孤芳自芳自赏。宁愿枯死枝。宁愿枯死枝头，决不被北决不被北风吹落。吹落。2、所言之志：、所言之志：赞美菊花傲然不屈，清美菊花傲然不屈，清高脱俗。表达自己凌然高脱俗。表达自己凌然的民族气的民族气节和忠和忠贞爱国国的情的情怀。牡丹牡丹 唐唐王睿王睿牡丹牡丹妖艳妖艳乱人心，乱人心，一国如狂不惜金。一国如狂不惜金。曷若

26、东园桃与李，曷若东园桃与李，果成无语自成阴果成无语自成阴？惯性思维惯性思维“妖艳妖艳”、“富贵富贵”、“”华而不实华而不实”赏牡丹赏牡丹 刘禹锡刘禹锡庭前芍药妖庭前芍药妖无格无格，池上芙蕖净池上芙蕖净少情少情。唯有牡丹真国色，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。花开时节动京城。角度的新颖角度的新颖牡丹的牡丹的牡丹的牡丹的赞歌赞歌 葡葡 萄萄 韩愈韩愈新茎未遍半犹枯，新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。莫辞添竹引龙须。“莫辞莫辞”作者作者被贬后渴望有人援引的心情被贬后渴望有人援引的心情金钱花金钱花罗隐罗隐占得佳名绕树芳占得佳名绕树芳,依依相

27、伴向秋光。依依相伴向秋光。若教此物堪收贮若教此物堪收贮,应被豪门尽劚应被豪门尽劚将。将。注：劚，注：劚，zh，掘、砍，掘、砍形如铜钱，娇美可爱形如铜钱，娇美可爱戳穿了剥削者残戳穿了剥削者残酷无情、贪得无酷无情、贪得无厌的本性厌的本性 小松小松 杜荀鹤杜荀鹤 自小刺头深草里，自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，时人不识凌云木，直待凌云始道高。直待凌云始道高。小松的生长过程和世小松的生长过程和世人目光始终结合起来，人目光始终结合起来，作者以松喻人才的超作者以松喻人才的超卓，同时也批判世人卓，同时也批判世人目光短浅。目光短浅。木芙木芙蓉蓉吕本中小池南畔木芙蓉，小池南畔木芙

28、蓉，雨后霜前雨后霜前着意着意红。犹犹胜无言旧桃李，无言旧桃李，一生开落任一生开落任东风。窗前木芙蓉窗前木芙蓉范成大辛苦孤辛苦孤花破小寒，花破小寒，花心花心应似客心似客心酸酸。更凭青女更凭青女留留连得，得，未作愁未作愁红怨怨绿看。看。【注】【注】青女：青女：传说中掌管霜雪的女神中掌管霜雪的女神吕诗吕诗着重描写的是逍遥着重描写的是逍遥闲闲适，任适，任由由风风吹雨打的形象；范吹雨打的形象；范诗诗写的木芙写的木芙蓉孤苦、心酸，蓉孤苦、心酸，处处境凄凉，但作者境凄凉，但作者并没有把并没有把这这花看作愁苦。花看作愁苦。前者是前者是闲适之士的豪适之士的豪迈与大度与大度的形象，后者是的形象，后者是在凄苦孤独的

29、在凄苦孤独的环境境中的中的乐观者者形象。形象。问：两首诗中木芙蓉的形象有问：两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？什么不同？未展未展芭蕉芭蕉（唐）（唐）钱珝珝 冷冷烛无烟无烟绿蜡干蜡干，芳心犹卷怯春寒。芳心犹卷怯春寒。且教桃李且教桃李闹春春风。会被会被东风暗拆看。暗拆看。同儿同儿辈赋未开未开海棠海棠（金）元好（金）元好问枝枝间新新绿一重重，一重重，小蕾深藏数点小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫惜芳心莫轻吐，吐，且教桃李且教桃李闹春春风。这两首诗描写的都（还未展开）状态的植物，均以（芳心）词表达诗人的爱怜之情。未展芭蕉未展芭蕉（唐）（唐）钱珝珝冷冷烛无烟无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。蜡干，芳心犹卷怯春寒。且教桃

30、李且教桃李闹春春风。会被。会被东风暗拆看。暗拆看。首句从未展芭蕉的形状、色首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。第二句写卷成第二句写卷成烛状的芭蕉，最里一状的芭蕉，最里一层俗称俗称蕉心，蕉心，诗人把未展芭蕉比成芳心未展的少人把未展芭蕉比成芳心未展的少女。女。三、四两句又另外三、四两句又另外设喻。古代的。古代的书札卷成札卷成圆筒形，与未展芭蕉相似，所以筒形，与未展芭蕉相似，所以这里把未里把未展芭蕉比作未拆封的展芭蕉比作未拆封的书札。札。同儿同儿辈赋未开海棠未开海棠（金）元好（金）元好问枝枝间新新绿一重重，一重重，小蕾深藏数点小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫惜芳心莫轻吐，吐，且教桃李且教桃李闹春春风。诗运用运

31、用了了衬托、托、对比和比比和比拟的手法写了深藏的手法写了深藏于重重新于重重新绿之中的、尚未开放而之中的、尚未开放而仅仅是是“数点数点红”的的海棠蓓蕾。海棠蓓蕾。诗人忠告它人忠告它“爱惜芳心惜芳心”，不要，不要轻易地吐易地吐蕾。作者以一首海棠蕾。作者以一首海棠诗暗示、告暗示、告诫自己的儿女自己的儿女们要要稳重行事，要像海棠一重行事，要像海棠一样不不轻易易显露自己的芳心，保持露自己的芳心，保持自己内心的自己内心的纯洁。“芳心芳心”是一个双关是一个双关词语，一，一层意意思是海棠花的花心，另一思是海棠花的花心，另一层是儿女的是儿女的爱慕之心。慕之心。简要分这两首诗的表现手法。（5分）第一首巧妙运用比喻

32、，如将未展芭蕉比作未燃的蜡烛、未拆封的书札，又把它比拟成芳心未展的少女，用“东风暗拆”想象芭蕉终于展开，不仅传神，而且传达出美好的情思。第二首运用衬托、比拟、对比等手法，不仅表现了海棠的天然之美，更赋予海棠一种沉稳独立、自主自爱的品格。画眉鸟画眉鸟王安石王安石百啭千声随意移，百啭千声随意移，山花红紫树高低。山花红紫树高低。始知锁向金笼听，始知锁向金笼听，不及林间自在啼。不及林间自在啼。千百声的鸟啭千百声的鸟啭,随着自己的心意随着自己的心意任意回荡着，任意回荡着，(就在那就在那)山花万紫千红绽放山花万紫千红绽放,高低有致的林木里。高低有致的林木里。这才明白这才明白:(以前以前)听到那锁在听到那锁

33、在金笼内的画眉叫声，金笼内的画眉叫声，远比不上悠游林中时的自在远比不上悠游林中时的自在啼唱。啼唱。分析：本诗通过林分析：本诗通过林中鸟与笼中鸟不同中鸟与笼中鸟不同境遇的对比，托物境遇的对比，托物言志，表达了对自言志，表达了对自由的热情赞美，对由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎想、窒息性灵的憎恶和否定。恶和否定。孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。写作背景：写作背景：这首首诗作于大作于大历初年杜甫旅居夔州期初年杜甫旅居夔州期间.由于四川政局混乱由于四川政局混乱,杜甫杜甫带者家人离开成都者家人离开成都

34、,乘乘船沿船沿长江出川江出川,滞留夔州滞留夔州.诗人晚年多病人晚年多病,故交故交零落零落,处境境艰难,心中充心中充满了失意之感和哀了失意之感和哀伤之之情情.经历了安史之乱了安史之乱,在那在那动荡不安的不安的岁月里月里,诗人流落他人流落他乡,亲朋离散朋离散,天各一方天各一方,可他无可他无时不渴望骨肉不渴望骨肉团聚聚,无日不梦想知友重逢无日不梦想知友重逢,这首首诗就写于就写于这一一时期期.饮啄：鸟类饮水啄食饮啄：鸟类饮水啄食孤雁不吃也不喝，飞着叫着想念它的伙伴孤雁不吃也不喝，飞着叫着想念它的伙伴万重：很多层万重：很多层谁来怜悯这一片孤影，与雁群失散于云谁来怜悯这一片孤影，与雁群失散于云雾重重？雾重

35、重？一一片影：这一片孤影片影：这一片孤影群：它的伙伴群：它的伙伴*孤雁不饮啄，飞鸣声念群。孤雁不饮啄，飞鸣声念群。饮啄饮啄群群*谁怜一片影，相失万重云？谁怜一片影，相失万重云？万重万重一一片影片影孤雁不饮不啄，孤雁不饮不啄，执执着一念，且飞着一念，且飞且鸣，其声凄惨，且鸣，其声凄惨，其影孤单。思念其影孤单。思念同伴，拼命追寻，同伴，拼命追寻，悲壮中透露出一悲壮中透露出一份热烈，一份执份热烈，一份执着。着。首联点题。首联点题。颔联巧用对比。颔联巧用对比。“一片影一片影”写孤雁的写孤雁的渺小孤独渺小孤独，“万重云万重云”写云天的写云天的高远浩茫高远浩茫，两相映衬，更见得离群失伴的孤雁漂泊云天，两相

36、映衬，更见得离群失伴的孤雁漂泊云天，无处投身的悲苦焦虑。无处投身的悲苦焦虑。“谁怜谁怜”反问，渲泄滚反问，渲泄滚滚诗情：经历了安史之乱，在那动荡不安的年滚诗情：经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这份离乱伤怀不正如孤雁的哀哀长鸣吗？逢，这份离乱伤怀不正如孤雁的哀哀长鸣吗？意绪：心绪，念头意绪：心绪，念头自：一作自：一作“亦亦”野鸦没有这样孤独的念头，鸣叫的声音乱乱野鸦没有这样孤独的念头，鸣叫的声音乱乱纷纷纷纷*望尽似犹见，哀多如更闻。望

37、尽似犹见，哀多如更闻。更闻：重新听到更闻：重新听到更闻更闻望尽天涯雁群似在眼前，阵阵哀鸣好像望尽天涯雁群似在眼前，阵阵哀鸣好像就在不远。就在不远。*野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。意绪意绪自自颈联描写幻觉，颈联描写幻觉，刻画心理。孤雁被思刻画心理。孤雁被思念缠绕着，被痛苦煎念缠绕着，被痛苦煎熬着，一刻不停地飞熬着，一刻不停地飞鸣。它望尽天涯，望鸣。它望尽天涯，望啊，望啊，仿佛那失啊，望啊，仿佛那失去的群雁老在它眼前去的群雁老在它眼前晃动；它哀唤声声，晃动；它哀唤声声，唤啊，唤啊，似乎那唤啊，唤啊，似乎那侣伴的鸣声老在它耳侣伴的鸣声老在它耳畔鸣响。这两句血泪畔鸣响。这两句血泪文字

38、以虚写实，亦幻文字以虚写实，亦幻亦真，情深意切，哀亦真，情深意切，哀痛欲绝。痛欲绝。尾联以尾联以“野鸦野鸦”来陪衬孤雁，感情浓来陪衬孤雁，感情浓烈，爱憎分明。孤雁烈，爱憎分明。孤雁是思群念友，悲鸣不是思群念友，悲鸣不已，痛苦劳累，迫切已，痛苦劳累，迫切焦急；野鸦则鸣噪纷焦急；野鸦则鸣噪纷纷，了无意绪，无动纷，了无意绪，无动于衷，麻木不仁。两于衷，麻木不仁。两相比照，更见得孤雁相比照，更见得孤雁的孤单可怜，处境险的孤单可怜，处境险恶，也可看出野鸦的恶，也可看出野鸦的鄙卑无聊，冷漠刻薄。鄙卑无聊，冷漠刻薄。四联从不同的角度描四联从不同的角度描绘孤雁，孤单困苦却飞绘孤雁，孤单困苦却飞走哀号，处境险恶

39、却苦走哀号，处境险恶却苦苦追寻，卑微渺小却心苦追寻，卑微渺小却心比天高，这是一首孤雁比天高，这是一首孤雁念群，悲中有壮的赞歌，念群，悲中有壮的赞歌，这是一曲披露心曲，挑这是一曲披露心曲，挑战人生的赞歌。小小一战人生的赞歌。小小一只孤雁写尽了诗人感时只孤雁写尽了诗人感时伤怀的离乱之苦。伤怀的离乱之苦。咏物诗特点归纳：咏物诗特点归纳：1.1.既既然然咏咏物物，要要实实写写其其特特征征，或或写写其其所所处处环环境境，求求其其“形似形似”。2.2.由由物物到到人人，由由实实到到虚虚，写写出出精精神神品品格格，求求“神神似似”。3.3.表表达达方方式式：托托物物言言志志，托托物物抒抒情情。或或流流露露诗诗人人的的人人生生态态度度，或或寄寄寓寓美美好好的的理理解解，或或隐隐含含生生活活的的道道理理或抒发某种情感。或抒发某种情感。4.4.写写作作技技巧巧：象象征征；正正面面描描写写，侧侧面面烘烘托托；比比喻喻、拟人、对比等。拟人、对比等。