1、桃花源记陶渊明导入:导入:我我国国东东晋晋末末年年,封封建建国国家家分分裂裂,政政权权交交替替,战战争争频频繁繁。东东晋晋王王朝朝极极端端腐腐败败,对对外外一一味味投投降降,安安于于江江左左一一隅隅之之地地。统统治治集集团团内内部部互互相相倾倾轧轧,军军阀阀连连年年混混战战,赋赋税税徭徭役役繁繁重重,加加深深了了对对人人民民的的剥剥削削和和压压榨榨。元元代代诗诗人人张张养养浩浩在在潼潼关关怀怀古古一一诗诗中中发发出出了了这这样样的的慨慨叹叹:兴兴,百百姓姓苦苦;亡亡,百百姓姓苦!苦!可可以以说说,和和平平,是是每每一一个个民民族族共共同同的的向向往往。有有一一个个成成语就是这一社会理想的集中体
2、现,它就是语就是这一社会理想的集中体现,它就是世外桃源!世外桃源!这这个个成成语语出出自自东东晋晋大大诗诗人人陶陶渊渊明明的的名名作作桃桃花花源源记记。它它描描述述的的是是一一个个与与世世隔隔绝绝、没没有有战战祸祸,安安乐乐而而美美好好的的地地方方。今天,我们就来深入学习这篇文章今天,我们就来深入学习这篇文章陶渊明:陶渊明:陶渊明:陶渊明:名名名名潜潜潜潜,字,字,字,字元亮元亮元亮元亮,东晋东晋东晋东晋伟伟伟伟大大大大诗人诗人诗人诗人。生于东晋末朝,出身生于东晋末朝,出身生于东晋末朝,出身生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时于没落的地主官僚家庭。他少时于没落的地主官僚家庭。他少时于
3、没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。颇有壮志,博学能文,任性不羁。颇有壮志,博学能文,任性不羁。颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得当时社会动乱不安,他有志不得当时社会动乱不安,他有志不得当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的展。做过小官,由于不满官场的展。做过小官,由于不满官场的展。做过小官,由于不满官场的丑恶丑恶丑恶丑恶,“不为五斗米折腰不为五斗米折腰不为五斗米折腰不为五斗米折腰”,弃弃弃弃官回乡,这时他四十一岁,从此官回乡,这时他四十一岁,从此官回乡,这时他四十一岁,从此官回乡,这时他四十一岁,从此过着过着过着过着“躬耕自资躬耕
4、自资躬耕自资躬耕自资”的隐居生活。的隐居生活。的隐居生活。的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称磨着他,六十三岁去世。后称磨着他,六十三岁去世。后称磨着他,六十三岁去世。后称靖靖靖靖节先生或节先生或节先生或节先生或“五柳先生五柳先生五柳先生五柳先生”。是我国是我国是我国是我国文学史上文学史上文学史上文学史上第一位田园诗人。第一位田园诗人。第一位田园诗人。第一位田园诗人。代表代表代表代表作作作作归去来兮辞归去来兮辞归去来兮辞归去来兮辞、归园田居归园田居归园田居归园田居、桃花源记桃花源记
5、桃花源记桃花源记、五柳先生五柳先生五柳先生五柳先生传传传传 本文选自陶渊明集,原是桃花源诗并序前面的小序,因为语言清新自然,想像新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。豁然豁然()俨然俨然()怡然怡然()阡陌阡陌()邑人邑人()间隔间隔()垂髫垂髫()语云语云()平旷平旷()缘缘()诣诣()遣遣()要要()刘子骥刘子骥()落英缤纷落英缤纷()郡下郡下()huhuyyqinmqinmyyjinjintiotioy y kungkungyunyunyyqinqinyoyoj jbn fnbn fnj j j j n n n ny y y y n n n n .给下列句子划分朗读节奏给下列
6、句子划分朗读节奏.晋晋晋晋 太元中太元中太元中太元中,武陵人武陵人武陵人武陵人 捕鱼为业。捕鱼为业。捕鱼为业。捕鱼为业。.土地土地土地土地 平旷平旷平旷平旷,屋舍屋舍屋舍屋舍 俨然俨然俨然俨然.有有有有 良田美池桑竹良田美池桑竹良田美池桑竹良田美池桑竹 之属,之属,之属,之属,阡陌阡陌阡陌阡陌 交通交通交通交通,鸡犬鸡犬鸡犬鸡犬 相闻相闻相闻相闻.其中其中其中其中 往来种作往来种作往来种作往来种作,男女衣着,悉如男女衣着,悉如男女衣着,悉如男女衣着,悉如 外人外人外人外人,黄发黄发黄发黄发 垂髫垂髫垂髫垂髫,并并并并 怡然自乐。怡然自乐。怡然自乐。怡然自乐。便要还家便要还家便要还家便要还家,设
7、酒设酒设酒设酒 杀鸡杀鸡杀鸡杀鸡 作食。村中作食。村中作食。村中作食。村中 闻有此人闻有此人闻有此人闻有此人 咸来咸来咸来咸来 问讯问讯问讯问讯.自云自云自云自云 先世避秦时乱先世避秦时乱先世避秦时乱先世避秦时乱,率率率率 妻子邑人妻子邑人妻子邑人妻子邑人来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境,不复不复不复不复 出焉出焉出焉出焉,遂与外人遂与外人遂与外人遂与外人 间隔。问间隔。问间隔。问间隔。问 今今今今是何世是何世是何世是何世,乃乃乃乃 不知有汉不知有汉不知有汉不知有汉,无论无论无论无论 魏晋。魏晋。魏晋。魏晋。.太守太守太守太守 即遣人随其往即遣人随其往即遣人随其往即遣人随其往,寻寻寻寻 向所至
8、向所至向所至向所至,遂迷遂迷遂迷遂迷,不复得路不复得路不复得路不复得路.疏通课文疏通课文 晋晋晋晋太元太元太元太元中,中,中,中,武陵武陵武陵武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘人捕鱼为业。缘溪行,忘人捕鱼为业。缘溪行,忘人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,路之远近。忽逢桃花林,路之远近。忽逢桃花林,路之远近。忽逢桃花林,中无杂,中无杂,中无杂,中无杂树,树,树,树,渔人甚渔人甚渔人甚渔人甚异异异异之之之之。复前行,欲穷其林。复前行,欲穷其林。复前行,欲穷其林。复前行,欲穷其林。沿着,顺着沿着,顺着沿着,顺着沿着,顺着年号年号年号年号夹岸数百步夹岸数百步夹岸数百步夹岸数百步芳草鲜美,芳草鲜美,芳
9、草鲜美,芳草鲜美,落英落英落英落英 缤纷缤纷缤纷缤纷。鲜嫩美丽鲜嫩美丽鲜嫩美丽鲜嫩美丽落花落花落花落花繁多的样子繁多的样子繁多的样子繁多的样子对对对对感感感感到诧异到诧异到诧异到诧异代指这种景象代指这种景象代指这种景象代指这种景象又又又又穷尽,这里指穷尽,这里指穷尽,这里指穷尽,这里指“走到尽头走到尽头走到尽头走到尽头”东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘了路(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳
10、香的流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳香的青草,鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感青草,鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去,想走到这林子的到非常诧异。渔人又向前划去,想走到这林子的尽头。尽头。林尽水源林尽水源林尽水源林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若,便得一山,山有小口,仿佛若,便得一山,山有小口,仿佛若,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,有光。便舍船,从口入。初极狭,有光。便舍船,从口入。初极狭,有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人才通人才通人才通人。复。复。复。复行数十步,行数十步,行数十步,行数十步,豁然开朗豁然开朗豁然开朗豁然开
11、朗。土地平旷,屋舍。土地平旷,屋舍。土地平旷,屋舍。土地平旷,屋舍俨然俨然俨然俨然,有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。阡阡阡阡 陌陌陌陌 交交交交 通通通通,鸡犬鸡犬鸡犬鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人外人外人外人。黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫,并怡然自乐。,并怡然自乐。,并怡然自乐。,并怡然自乐。老人老人老人老人小孩小孩小孩小孩 桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方
12、就没有了仅容一个人通过仅容一个人通过仅容一个人通过仅容一个人通过kuku ngngynyn整齐的样子整齐的样子整齐的样子整齐的样子这这这这类类类类突然突然变得开阔敞亮变得开阔敞亮huhuqin mqin m 田间小路,田间小路,田间小路,田间小路,交错相通交错相通交错相通交错相通完全,都完全,都完全,都完全,都喜悦的样子喜悦的样子喜悦的样子喜悦的样子shsh 自得其乐自得其乐自得其乐自得其乐桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有一个小洞,洞里隐隐约约便看到一座山,山边有一个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离船上岸,从小洞口进入。
13、好像有光亮。渔人就离船上岸,从小洞口进入。洞口起初很狭窄,仅容一个人通过。渔人又向前洞口起初很狭窄,仅容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子由狭隘幽暗变为开阔敞亮。走了几十步,一下子由狭隘幽暗变为开阔敞亮。只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,幽美的池塘,以及桑园、竹林之类。田间土地,幽美的池塘,以及桑园、竹林之类。田间小路,交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗小路,交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人,男男女女
14、的衣着装束,完全像桃花源外的世人。老人和孩子,都高高兴兴,自得其乐。人。老人和孩子,都高高兴兴,自得其乐。见渔人,乃大惊,问见渔人,乃大惊,问见渔人,乃大惊,问见渔人,乃大惊,问 所从来,所从来,所从来,所从来,具答之。具答之。具答之。具答之。便便便便要要要要 还家。设酒还家。设酒还家。设酒还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先世避秦时乱,率世避秦时乱,率世避秦时乱,率世避秦时乱,率 妻妻妻妻 子子子子 邑人来此邑人来此邑人来此邑人来此绝境绝境绝境绝境,不复出,不
15、复出,不复出,不复出焉,焉,焉,焉,遂与外人间隔。遂与外人间隔。遂与外人间隔。遂与外人间隔。()村中人村中人渔人渔人()()()渔人渔人村中人村中人竟然竟然竟然竟然同俱,完全,详尽同俱,完全,详尽同俱,完全,详尽同俱,完全,详尽通通通通“邀邀邀邀”,邀请邀请邀请邀请从哪里来从哪里来从哪里来从哪里来都都都都yoyo说说说说显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远 妻子妻子妻子妻子儿女儿女儿女儿女y y 乡邻乡邻乡邻乡邻 与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方从那里从那里从那里从那里ji ji ji ji n n n
16、 n()渔人渔人于是,就于是,就于是,就于是,就 问今是何世,乃不知有汉,问今是何世,乃不知有汉,问今是何世,乃不知有汉,问今是何世,乃不知有汉,无论无论无论无论魏晋。此魏晋。此魏晋。此魏晋。此人一一人一一人一一人一一为为为为 具言具言具言具言所闻,所闻,所闻,所闻,皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延余人各复延余人各复延 至其家,皆出酒食。至其家,皆出酒食。至其家,皆出酒食。至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:停数日,辞去。此中人语云:停数日,辞去。此中人语云:停数日,辞去。此中人语云:“不足不足不足不足为为为为外人道外人道外人道外人道也。也。也。也。”竟然竟然竟然竟
17、然更不用说更不用说更不用说更不用说()村中人村中人()()()村中人村中人渔人渔人渔人渔人 为(桃花源中的人)详细地说出为(桃花源中的人)详细地说出为(桃花源中的人)详细地说出为(桃花源中的人)详细地说出也邀请也邀请也邀请也邀请y y 告诉告诉告诉告诉不值得不值得不值得不值得对,向对,向对,向对,向答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。为什么为什么为什么为什么此中人语云:此中人语云:此中人语云:此中人语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。不足为外人道也。不足为外人道也
18、。”?村中人村中人村中人村中人“皆叹惋皆叹惋皆叹惋皆叹惋”,猜猜他们在叹惋什么?,猜猜他们在叹惋什么?,猜猜他们在叹惋什么?,猜猜他们在叹惋什么?答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。(桃花源中的人)见了渔人,感到非常惊讶,(桃花源中的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。人们就问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷勤款把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷勤款待。村里人听说来了这样一个客人,都来打听消待。村里人听
19、说来了这样一个客人,都来打听消息。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸息。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女及乡邻,来到这与外界隔绝的乱,带领妻子儿女及乡邻,来到这与外界隔绝的地方,再也没有出去,于是就与外面的人隔绝了地方,再也没有出去,于是就与外面的人隔绝了他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一地为个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说,(他们)听了都(桃花源中的人)详细地诉说,(他们)听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去很惊叹。其余的人又各自邀
20、请渔人到他们家里去都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天后,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天后,告辞回去。这里面的人他告诉他说:告辞回去。这里面的人他告诉他说:“这儿的情这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。况不值得对桃花源外边的人说啊。”既出,得其船,既出,得其船,既出,得其船,既出,得其船,便扶向路便扶向路便扶向路便扶向路,处处志之。,处处志之。,处处志之。,处处志之。及及及及郡下郡下郡下郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻寻寻寻 向向向向 所所所所 志志志志,遂迷。不复得路。
21、,遂迷。不复得路。,遂迷。不复得路。,遂迷。不复得路。顺,沿着顺,沿着顺,沿着顺,沿着y y 到到到到去去去去派派派派寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记动词,做标记动词,做标记动词,做标记动词,做标记名词,标记名词,标记名词,标记名词,标记原来的原来的原来的原来的渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,“便扶向路便扶向路便扶向路便扶向路”,又,又,又,又“处处志之处处志之处处志之处处志之”,而后来,而后来,而后来,而后来“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”,却,却,却,却“不复得路不复得路不复得路不复得路”,作者这样,作者这样,作者
22、这样,作者这样写的目的是什么?写的目的是什么?写的目的是什么?写的目的是什么?答:是使人觉得桃花源是一个似有而无,似答:是使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。以后以后以后以后 南阳南阳南阳南阳刘子骥刘子骥刘子骥刘子骥,高尚士也,闻之,欣然,高尚士也,闻之,欣然,高尚士也,闻之,欣然,高尚士也,闻之,欣然规规规规往。往。往。往。未果未果未果未果,寻寻寻寻病终。后遂无病终。后遂无病终。后遂无病终。后遂无问津问津问津问津者。者。者。者。计划计划计划计划 没有实现没有实现没有实现没有实现不久不久不久不久 问路(探访,访求)问路(探访,访求
23、)问路(探访,访求)问路(探访,访求)判断句式判断句式判断句式判断句式刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把他写进去,这样写有何效果?他写进去,这样写有何效果?他写进去,这样写有何效果?他写进去,这样写有何效果?答:这样写又为桃花源增添了几分真实感。答:这样写又为桃花源增添了几分真实感。答:这样写又为桃花源增添了几分真实感。答:这样写又为桃花源增添了几分真实感。渔人出了山洞以后,找到了他的船,就沿着渔人出了山洞以后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,先前的路回去,(
24、一路上一路上)处处标上记号。渔人到处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把进出桃花源的情况了武陵郡,便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往,渔人他作了禀报。太守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找先前所做的标记,结果迷了路,再也找不们寻找先前所做的标记,结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源的路了。到原来通向桃花源的路了。南阳人刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消南阳人刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源的人了。就病死了。从此以后,就不再有探访
25、桃花源的人了。复习巩固复习巩固文言知识文言知识通假字通假字便便要要还家还家此人一一为此人一一为具具言所闻言所闻(具,通具,通俱俱,全部,详尽。,全部,详尽。)词类活用:词类活用:复复前前行,行,欲欲穷穷其林。其林。渔人甚渔人甚异异之之前,方位名词,用作状语,向前。前,方位名词,用作状语,向前。穷,形容词,用作动词,走到尽头。穷,形容词,用作动词,走到尽头。异,形容词用作动词的意动用异,形容词用作动词的意动用 法,对法,对 感到诧异。感到诧异。(要,通要,通邀邀,邀请,邀请)一词多义一词多义便便舍舍船,从口入船,从口入(放弃、舍弃,动词放弃、舍弃,动词)屋屋舍舍俨然俨然(房屋,名词房屋,名词)处
26、处处处志志之之 (作标记,动词作标记,动词)寻向所寻向所志志(标记、记号,名词)标记、记号,名词)寻寻向所志向所志 (寻找,动词寻找,动词)未果,未果,寻寻病终病终(随即、不久,副词随即、不久,副词)复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林既出,得既出,得其其船船(其:他的,代渔人的)(其:他的,代渔人的)(其:这、那)(其:这、那)武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业(为:作为)(为:作为)不足不足为为外人道也外人道也(为:对,向)(为:对,向)此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻(为:给)(为:给)忘路忘路之之远近远近渔人甚异渔人甚异之之南阳刘子骥南阳刘子骥,高尚士也高尚士也,闻闻之之,欣然规往。欣然规往
27、。(的(的,助词)助词)(它(它,代词代词,所看到的景象)所看到的景象)(代词(代词,这件事)这件事)古义,古义,今义,今义,古义,古义,此处为此处为“不用说不用说”“更不用说更不用说”之之意;意;古今异义古今异义专指男子的配偶。专指男子的配偶。今义,今义,古义,古义,是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通:交通:妻子:妻子:绝境绝境:无论:无论:为交错相通;为交错相通;往来通达或各种运输的总称。往来通达或各种运输的总称。指妻子和儿女;指妻子和儿女;今义,今义,与世隔绝的地方;与世隔绝的地方;毫无出路的境地。毫无出路的境地。古义,古义,今义,今义,鲜美:鲜美:得:得:不足:不足:如此:如
28、此:古义,古义,味好,香浓味好,香浓此处义为此处义为“看到看到”,用为助词用为助词不值得;不值得;不满不充分不满不充分像这样;像这样;这样这样鲜嫩美丽;鲜嫩美丽;今义,今义,古义,古义,今义,今义,古义,古义,今义,今义,古义,古义,今义,今义,山有小口,(山有小口,(小口小口)仿佛若有光。)仿佛若有光。(渔人渔人)便舍船,从口入。)便舍船,从口入。(村民村民)问()问(之之)所从来。)所从来。此人一一为(此人一一为(之之)具言所闻。)具言所闻。特殊句式:特殊句式:南阳刘子骥,高尚士南阳刘子骥,高尚士也也。(“也也”表判断。)表判断。)a a.判断句:判断句:b.省略句:省略句:“然然”字是个
29、语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当,作相当,作“的样子的样子”讲(有时可不翻译)讲(有时可不翻译)。如本文中:如本文中:“豁然豁然”开阔敞亮的样子。开阔敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。词句难点词句难点一个意动用法:一个意动用法:两个借代:两个借代:同义词:同义词:咸咸=悉悉=皆皆=并并异:异:对对感到诧异感到诧异。黄发黄发垂髫垂髫老人老人小孩小孩都:悉如其人/黄发垂髫并怡然自乐/咸来问讯/皆皆叹惋叹惋 便便要要还家还家延延至其家至其家 语语云云不足
30、为外人不足为外人道道也也 乃乃大惊大惊遂遂与外人间隔与外人间隔沿着沿着:缘缘溪行溪行/便便扶扶向路向路 找出本文当中至今仍有生命力的成找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。语,并理解其意思。世外桃源世外桃源比喻理想中环境幽静、不受外界影响、比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。的安乐美好的境界。1.1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮;形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮;2.2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗;一下子转为明
31、朗;3.3.比喻突然明白了一个道理。比喻突然明白了一个道理。豁豁然然开开朗朗出自本文的成语出自本文的成语黄发垂髫黄发垂髫:老人小孩。老人小孩。鸡犬相闻鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。:鸡鸣狗叫之声互相听到。怡然自乐怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。安闲快乐,显得心满意足。无人问津无人问津:没有人探求。:没有人探求。与世隔绝与世隔绝:和世俗隔绝。:和世俗隔绝。感知探究感知探究1.1.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写了哪些情节?课文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写了哪些情节?感知探究感知探究发现桃花源(发现桃花源(1 1节)节)美丽而奇特的桃林景色吸引了渔人:美丽而奇特的桃林景色吸引了渔人:忽
32、逢忽逢 芳草鲜美,落英缤纷。芳草鲜美,落英缤纷。桃花林美而奇的渲染出一种神秘色彩,并为渔人走访桃花林美而奇的渲染出一种神秘色彩,并为渔人走访桃花源作了铺垫。桃花源作了铺垫。进入桃花源(进入桃花源(2 2、3 3节)节)出而复寻桃花源(出而复寻桃花源(4 4、5 5节)节)2.2.渔人为何渔人为何“甚异之甚异之”?3.进进入入桃桃源源,渔渔人人又又见见到到了了怎怎样样的的景景致致?这这是是一一幅幅怎怎样样的画面?的画面?土地平旷土地平旷鸡犬相闻;鸡犬相闻;其中往来种作其中往来种作并怡然自乐。并怡然自乐。桃花源环境平和、宁静、淡远,美丽如桃花源环境平和、宁静、淡远,美丽如画,人们生活美满安宁,丰衣
33、足食。作者勾画,人们生活美满安宁,丰衣足食。作者勾画出一幅祥和安宁的田园图画。画出一幅祥和安宁的田园图画。4.村村中中人人见见到到渔渔人人的的一一系系列列反反映映是是什什么么?从从中中你你读读到到了了哪些言外之意及桃花源人怎样的人情世故?哪些言外之意及桃花源人怎样的人情世故?“大惊大惊”:显示出桃花源与外界隔绝久远。显示出桃花源与外界隔绝久远。“便要还家便要还家余人余人皆出酒食皆出酒食”:表现了桃花源人的热表现了桃花源人的热情好客,民风淳朴。情好客,民风淳朴。“皆叹惋皆叹惋”:反衬了世人的不幸,同时也表现桃花源中人反衬了世人的不幸,同时也表现桃花源中人对战乱的厌恶,对没有压迫、没有剥削、和平恬
34、静的社会对战乱的厌恶,对没有压迫、没有剥削、和平恬静的社会理想的追求。理想的追求。“不足为外人道不足为外人道”:暗示桃花源中人不愿也不屑与世俗交暗示桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情,同时也为渔人出而复寻往的心情,同时也为渔人出而复寻“不复得路不复得路”一事,设一事,设下伏笔。下伏笔。5.人们再寻桃花源人们再寻桃花源“迷迷”“未果未果”,这样写的目的是什,这样写的目的是什么?么?这样的结局给桃花源抹上了神秘的色彩,暗示桃花这样的结局给桃花源抹上了神秘的色彩,暗示桃花源是虚构的,是作者寄寓的理想圣地,可遇不可求。源是虚构的,是作者寄寓的理想圣地,可遇不可求。拓展探究:拓展探究:1.课文描写的情
35、节,处处体现出一个课文描写的情节,处处体现出一个“奇奇”的特点,表的特点,表现在哪些方面?现在哪些方面?(1)“景景”奇。奇。如如“土地平旷土地平旷鸡犬相闻。鸡犬相闻。”等。等。(2)”“人人”奇奇。如:如:“悉如外人悉如外人”“乃不知有汉,无论魏晋乃不知有汉,无论魏晋”“此中人此中人语云:语云:不足为外人道也。不足为外人道也。”(3)“踪踪”奇。奇。后人再去寻找桃花源,都一无所获,不见踪影。后人再去寻找桃花源,都一无所获,不见踪影。这些奇异之处,使课文情节曲折跌宕,悬念环生,充这些奇异之处,使课文情节曲折跌宕,悬念环生,充满了神秘感,更增强了人们对桃花源的好奇和向往。满了神秘感,更增强了人们
36、对桃花源的好奇和向往。2.2.桃花源美好在哪里?桃花源美好在哪里?自然环境:优美富饶;自然环境:优美富饶;生活环境:宁静美好;生活环境:宁静美好;社会风尚:淳朴真挚。社会风尚:淳朴真挚。3.联系作者生活的时代背景联系作者生活的时代背景,请你联想一下,桃源人的生请你联想一下,桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处?桃花源寄托了活与当时外界人民的生活有什么不同之处?桃花源寄托了作者怎样的愿望?作者怎样的愿望?(1)桃花源有着)桃花源有着“良田美池桑竹良田美池桑竹”的秀美环境,而外界却是战乱的秀美环境,而外界却是战乱频频,频频,“烽火连三月烽火连三月”。(2)桃花源)桃花源“土地平旷,屋舍俨
37、然土地平旷,屋舍俨然”,人们居住安定舒适,而外,人们居住安定舒适,而外界却是百姓颠沛流离,背井离乡,国破家亡,一片瓦砾。界却是百姓颠沛流离,背井离乡,国破家亡,一片瓦砾。(3)桃花源)桃花源“土地平旷,屋舍俨然土地平旷,屋舍俨然”,人们,人们“往来种作往来种作”,“怡怡然自乐然自乐”,处处是人丁兴旺、祥和愉快的氛围,而外界百姓却饱受,处处是人丁兴旺、祥和愉快的氛围,而外界百姓却饱受战火磨难,度日如年,终日生活在痛苦之中。战火磨难,度日如年,终日生活在痛苦之中。总之,桃花源是一个没有压迫、没有剥削、人人安居总之,桃花源是一个没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景。作者借乐业、彼
38、此和睦相处的生活图景。作者借“桃花源桃花源“来寄来寄托他的社会理想:渴求自由美满的生活。本文也反映了当托他的社会理想:渴求自由美满的生活。本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。背景资料:背景资料:桃花源记桃花源记是陶渊明的代表作之一,是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年大约作于永初二年(公元公元421421年年)。作者。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军
39、阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。人民的剥削和压榨。生活在东晋的陶渊明描绘了这样生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。描绘。这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这渊
40、明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,与东晋时代相比,沧海桑田。多少年过去了,与东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,陶令不知何处去,桃花源里可耕田。桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己
41、心目中和谐的、同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!理想的桃花源而努力吧!结语结语一一词词多多义义舍:舍:1.便便舍舍船(船()2.屋屋舍舍俨然(俨然()寻寻:1.寻寻向所志(向所志()2.寻寻病终(病终()乃乃:1.乃乃大惊(大惊()2.乃乃不知有汉(不知有汉()为为:1.捕鱼捕鱼为为业(业()2.不足不足为为外人道也(外人道也()出出:1.不复不复出出焉(焉()2.既既出出,得其船(,得其船()丢下,离开丢下,离开房屋房屋找找不久不久于是,就于是,就竟然竟然当作当作对,向对,向离开离开出来出来 古古今今芳草芳草鲜美鲜美鲜艳美丽鲜艳美丽食品的味道好食品的味道好古古今今率
42、率妻子妻子邑人邑人阡陌阡陌交通交通古古今今妻子和儿女妻子和儿女男子的配偶男子的配偶交错相通交错相通指运输邮电事业的总称指运输邮电事业的总称古今异义隐隐约约,见不真切隐隐约约,见不真切好像好像古古今今仿佛仿佛若有光若有光 古古今今古古今今来此来此绝境绝境古古今今与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的境地没有出路的境地无论无论魏晋魏晋古古今今不要说,更不必说不要说,更不必说关联词,关联词,“不管不管”的意的意思思古古今今异异义义遂与外人遂与外人间隔间隔不来往不来往隔开,隔断隔开,隔断不足不足为外人道也为外人道也不值得不值得不够不够 一、填空:一、填空:桃花源记桃花源记选自选自 ,作者是,作者是 ,
43、时时著名诗人。著名诗人。课文以课文以 为线索,写渔人为线索,写渔人 、桃花源的情形。桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。二、在括号内填入省略的成分。()见渔人,乃大惊,问()见渔人,乃大惊,问()所从来,()所从来,()具答之。)具答之。()便要()便要()还家,设酒杀鸡作食。)还家,设酒杀鸡作食。此人一一为(此人一一为()具言所闻,()具言所闻,()皆叹惋。余人各复)皆叹惋。余人各复延(延()至其家,皆出酒食。()至其家,皆出酒食。()停数日,辞去。)停数日,辞去。A、渔人、渔人 B、桃花源人、桃花源人陶渊明集陶渊明集东晋东晋陶渊明陶渊明发现发现访问访问离开离开寻找寻找渔人进出桃花源的行踪渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB
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