中国传统建筑.ppt

1、中国传统建筑中国传统建筑中国传统建筑的结构是（中国传统建筑的结构是（）结构。）结构。木结构木结构一、中国建筑发展概述1、天然岩洞、天然岩洞(旧石器旧石器)2、营造屋室、营造屋室(农耕时代农耕时代)3 3、夯土技术、大宫室、夯土技术、大宫室(商代商代)4 4、瓦、砖、高台建筑、瓦、砖、高台建筑（春秋时期）（春秋时期）5 5、木架建筑、木架建筑（战国时期）（战国时期）铁制工具：斧、锯、铁制工具：斧、锯、锥、凿等锥、凿等 6 6、都城、宫殿、陵墓、筑长城、都城、宫殿、陵墓、筑长城（秦代（秦代270270处）处）7 7、木架建筑、木架建筑渐成熟渐成熟（汉代）（汉代）砖石建筑、拱券结构砖石建筑、拱券结构

2、发展发展8 8、佛寺、佛塔、石窟、佛寺、佛塔、石窟（魏晋南北朝）（魏晋南北朝）山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟始凿于北魏年间，是与敦煌始凿于北魏年间，是与敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟、甘肃的麦积山石窟齐名的中的莫高窟、洛阳的龙门石窟、甘肃的麦积山石窟齐名的中国四大石窟之一。大佛最高者国四大石窟之一。大佛最高者17米米,最小者仅几厘米。最小者仅几厘米。云云冈石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细著称于世。冈石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细著称于世。|9 9、隋唐时期隋唐时期（成熟）成熟）城市建设、木架建筑、砖石建城市建设、木架建筑、砖石建筑、建筑装饰、设计、施工技筑、建筑装饰、设计、施工技术术|唐

3、代建筑规模宏大，规划唐代建筑规模宏大，规划严整，中国建筑群的整体规划严整，中国建筑群的整体规划在这一时期日趋成熟。在这一时期日趋成熟。斗拱佛光寺东大殿的斗拱结构，更是我国木质斗拱之鼻祖。成就了唐代简洁雄伟的建筑风格，表现了在结构和艺术上的高度统一。唐代的唐代的木建筑木建筑体现了力与美的完美结合体现了力与美的完美结合 ，舒展，舒展 朴实，庄重大方朴实，庄重大方，色调简洁明快，色调简洁明快 世博中国馆世博中国馆东方之冠东方之冠五台山南禅寺五台山佛光寺南禅寺南禅寺是世界上现是世界上现存最古老的木结构存最古老的木结构建筑建筑佛光寺佛光寺被世人誉为东方古被世人誉为东方古建明珠、亚洲佛光建明珠、亚洲佛光西

4、安的大雁塔砖石建造西安的大雁塔砖石建造 赵州桥原名安济桥，俗称大石桥，建于隋炀帝大建于隋炀帝大业年间业年间（605-618年），至今已有1400年的历史，是今天世界上最古老的石拱桥。石拱桥是用石块拼砌石块拼砌成弯曲的拱作为桥身。唐代的唐代的砖石建筑砖石建筑|1010、宋、辽、金、元、明、清时期、宋、辽、金、元、明、清时期|营造法式营造法式北宋于北宋于11031103年颁发年颁发了由了由李诫李诫编修的我国编修的我国第一部第一部有关有关建筑设计建筑设计及技术经验总结及技术经验总结的的完整巨著完整巨著。营造法式营造法式（1）宋代宋代园林园林兴起，建筑兴起，建筑纤巧秀丽、注纤巧秀丽、注重装饰。重装饰。

5、（2）元代元代宗教建筑宗教建筑异常兴盛。异常兴盛。（3）明代建筑明代建筑规模宏大、气象雄伟。规模宏大、气象雄伟。城市规划和宫殿建筑均为后世所城市规划和宫殿建筑均为后世所 沿用沿用。（防御建筑长城）防御建筑长城）（4 4）清代更崇尚清代更崇尚工巧华丽工巧华丽（玻璃引进）（玻璃引进）皇家园林：华美的皇家园林：华美的圆明园圆明园与与颐和园颐和园。藏传佛教建筑、藏传佛教建筑、中西合璧中西合璧的新形象的新形象 晋祠晋祠|辽辽代代留留下下的的山山西西应应县县佛佛宫宫寺寺释释迦迦塔塔（简简称称应应县县木木塔塔），是是我我国国现现存存唯唯一一木塔，是古代木构高层建筑的实例。木塔，是古代木构高层建筑的实例。五台

6、山自五台山自东汉永平东汉永平1111年年(公元公元6868年年)开始建庙，至今开始建庙，至今历时近历时近20002000年，形成了国内年，形成了国内唯一的一处由唯一的一处由青庙青庙(汉传佛汉传佛教教)、黄庙、黄庙(藏传佛教藏传佛教)并居并居一山共同讲经说法的道场，一山共同讲经说法的道场，被誉为被誉为中国佛教的缩影、世中国佛教的缩影、世界著名的佛教圣地界著名的佛教圣地。五台山迄今仍保存着北五台山迄今仍保存着北魏、唐、宋、元、明、清等魏、唐、宋、元、明、清等7 7个朝代的寺庙建筑个朝代的寺庙建筑4747处，处，荟萃了荟萃了7 7个朝代的彩塑、个朝代的彩塑、5 5个个朝代的壁画，以及堪称典范朝代的壁

7、画，以及堪称典范的古建艺术。的古建艺术。五台山的标志建筑塔院寺五台山的标志建筑塔院寺大大白塔白塔元代覆钵式塔最高建筑元代覆钵式塔最高建筑 北京妙应寺白塔北京妙应寺白塔 尼泊尔工匠设计建造的喇嘛塔尼泊尔工匠设计建造的喇嘛塔 雍和宫雍和宫颐和园颐和园二、二、中中国国建建筑筑类类型型及及文文化化意意义义 中国建筑的主要特点及文化内涵：中国建筑的主要特点及文化内涵：1、以木结构为主，注重群体组合的美，、以木结构为主，注重群体组合的美，中轴对称、方正严整的群体组合与布局中轴对称、方正严整的群体组合与布局 为主。为主。2、注重多样的装修与装饰，并于建筑物、注重多样的装修与装饰，并于建筑物上施彩绘。上施彩绘

8、。3、尊重自然，表现人与自然的亲和关系，、尊重自然，表现人与自然的亲和关系，追求天人合一的境界；追求天人合一的境界；4、突出皇权至上思想和严密的等级观念，、突出皇权至上思想和严密的等级观念，宫殿和都城规划的成就最高；宫殿和都城规划的成就最高；5、体现出中和、平易、含蓄而深沉的美、体现出中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。的追求。建筑类型建筑类型：都城建筑、民居建筑都城建筑、民居建筑 园林建筑、寺庙建筑园林建筑、寺庙建筑|一、都城一、都城 都城是一个国家的政治中心、经济都城是一个国家的政治中心、经济中心、军事中心和文化礼仪中心。它是中心、军事中心和文化礼仪中心。它是一个国家的缩影。一个国家的缩影。

9、“五大古都五大古都”西安、北京、洛阳、南京、开封。西安、北京、洛阳、南京、开封。“七大古都七大古都”+杭州、河南安杭州、河南安阳（殷墟）阳（殷墟）。（一）都城规划的条件：（一）都城规划的条件：1 1、对、对自然条件自然条件严格的要求，严格的要求，背山面水背山面水。2 2、要、要天下居中天下居中。尽可能。尽可能位于国家中部、位于国家中部、交通便利交通便利的地方。的地方。3 3、人文和经济人文和经济发展条件。发展条件。（二）古代都城的结构布局特点（二）古代都城的结构布局特点：1 1、大城和小城。、大城和小城。自内而外自内而外宫城、宫城、皇城、皇城、郭城郭城2 2、城门。、城门。每面有每面有三个三个

10、（城门）（城门）门道门道，中，中间皇帝走，两边老百姓走。间皇帝走，两边老百姓走。3 3、城内的礼仪、祭祖建筑。、城内的礼仪、祭祖建筑。如：如：天坛、天坛、地坛、日坛、月坛、地坛、日坛、月坛、宗庙宗庙等。等。4 4、古代历史文化的中心。、古代历史文化的中心。太学、国子监太学、国子监天坛公园：天坛公园：有斋宫、圜有斋宫、圜丘坛、祈年殿、长廊、万丘坛、祈年殿、长廊、万寿亭、回音壁、三音石、寿亭、回音壁、三音石、七星石和古柏等名胜古迹。七星石和古柏等名胜古迹。太庙地坛公园社稷坛明南京城浮雕明南京城浮雕二、民居二、民居 民居是最基本的建筑类型，民居是最基本的建筑类型，出现最早出现最早,分布最广分布最广,

11、数量最多。数量最多。我国不同地区，不同民族的居我国不同地区，不同民族的居住点在自然条件和风俗习惯，住点在自然条件和风俗习惯，以及文化传统方面是有差异的。以及文化传统方面是有差异的。土家族的吊脚楼客家土楼傣族村寨竹楼蒙古包陕北窑洞藏族民居北京四合院北京四合院 北京四合院，是由东、西、北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。的内院式住宅。典型特征典型特征是外观规矩，中线是外观规矩，中线对称。对称。四合院的四合院的结构结构：大门、影壁：大门、影壁第一进院第一进院（天井）、（天井）、大堂、第二进大堂、第二进院、书屋、住宅等，东西厢房。院、书屋、住宅等，

12、东西厢房。各房有走廊，相互相连接。耳各房有走廊，相互相连接。耳房、厨房、西南角为厕所，东房、厨房、西南角为厕所，东南多是大门南多是大门。（石板、砖、鹅卵石铺路，。（石板、砖、鹅卵石铺路，种花木）种花木）四合院的文化优势1 1、院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接、院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便。彼此，起居十分方便。2 2、封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门、封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地。来自成天地。3 3、院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其、院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。乐融融。4 4、

13、宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，、宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。居住者尽享大自然的美好。5 5、四合院的营建极讲究风水，实际是中国古代的建筑、四合院的营建极讲究风水，实际是中国古代的建筑环境的体现。环境的体现。6 6、四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风、四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求；充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文的追求；充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。化的殿堂。三、园林三、园林|中国园林丰富多彩

14、，在世界三大园林中国园林丰富多彩，在世界三大园林体系（体系（中国、西亚和古希腊）中国、西亚和古希腊）中占有重中占有重要的地位。要的地位。|中国园林表现中国园林表现自然美自然美，布局形式以，布局形式以自由、变化、曲折自由、变化、曲折为特点，要求为特点，要求景物源景物源于自然于自然，又高于自然又高于自然，使，使人工美和自然人工美和自然美美融为一体，做到融为一体，做到“虽由人作，宛自天虽由人作，宛自天开开”，因而形成了，因而形成了自然式山水自然式山水风景园林风景园林的独特风格。的独特风格。|贯穿贯穿“天人合一天人合一”、“万物与吾一万物与吾一体体”的哲学思想。的哲学思想。关关于于中中国国园园林林 园

15、林：园林：是在一定的地域运用工程技是在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过术和艺术手段，通过改造地形改造地形（或（或进一步筑山、叠石、理水）进一步筑山、叠石、理水）、种植树种植树木花草木花草、营造建筑营造建筑(亭台楼阁、庭院）亭台楼阁、庭院）和和布置园路布置园路（回廊、小桥、曲径、楹（回廊、小桥、曲径、楹联匾额、诗文字画）联匾额、诗文字画）等途径创作而成等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。的美的自然环境和游憩境域。|中国传统园林建筑，包括中国传统园林建筑，包括宏大宏大的皇家园林的皇家园林和和精巧的私家园林精巧的私家园林。苏州四大名园：苏州四大名园：拙政园（明）拙政园（明）留园（明）留园（

16、明）沧浪亭（宋）沧浪亭（宋）狮子林（元）狮子林（元）拙政园拙政园小巧、小巧、自由、自由、精致、精致、淡雅、淡雅、写意山水写意山水中国皇家园林圆明园颐和园颐和园 万寿山昆明湖 1 1、传统宗庙：、传统宗庙：属于中国礼制属于中国礼制建筑建筑2 2、寺庙：、寺庙：寺庙寺庙建筑属于宗教建筑属于宗教建筑建筑 四、寺庙四、寺庙 五台山佛教建筑五台山佛教建筑 恒山悬空寺恒山悬空寺山西金龙峡谷西侧绝壁的山腰上，是中国现存唯一的建于悬崖上的木构建筑。始建于北魏时期，历代均有修葺。整个建筑面对恒山，背依翠屏，壁岩无阶，高楼仰止，是北岳恒山第一奇观。寺庙风格寺庙风格 从印度佛教艺术风格从印度佛教艺术风格 中国佛教建

17、筑风格转化中国佛教建筑风格转化。中国佛寺中国佛寺融合融合了中国特有的了中国特有的祭祀祖宗祭祀祖宗、天地天地的的功能，仍然是功能，仍然是平面方形平面方形、南北中轴线南北中轴线布局、布局、对称稳对称稳重且整饬严谨重且整饬严谨的建筑群体。此外，的建筑群体。此外，园林式园林式建筑格局建筑格局体现其中。这两种艺术格局使中国寺院既有体现其中。这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄典雅庄重的庙堂气氛重的庙堂气氛，又，又极富自然情趣极富自然情趣，且意境深远。，且意境深远。元、明、清时期，元、明、清时期，藏传佛教藏传佛教特有的佛塔形式、特有的佛塔形式、即即类似瓶子式样类似瓶子式样的喇嘛塔在全国各地建筑起来。的喇嘛塔

18、在全国各地建筑起来。至清代，还出现了佛塔中的另一种类型至清代，还出现了佛塔中的另一种类型金刚宝金刚宝座塔座塔，这种塔的基本型体肇源于印度。，这种塔的基本型体肇源于印度。此外，藏传佛教的此外，藏传佛教的寺院多建于山区寺院多建于山区，依山就势，依山就势，布局自由，规模庞大，气势恢宏，出现了与过去布局自由，规模庞大，气势恢宏，出现了与过去传统佛寺不同的布局方式。传统佛寺不同的布局方式。新疆吐鲁番交河故城北部耸立新疆吐鲁番交河故城北部耸立着一座庄严的土塔着一座庄严的土塔 昆明妙湛寺塔昆明妙湛寺塔 布达拉宫布达拉宫正殿供正殿供奉着珍贵的释迦牟尼奉着珍贵的释迦牟尼12岁时岁时等身镀金铜像。等身镀金铜像。中

19、国最大的喇嘛教寺院是西藏自治区拉萨市的哲蚌寺 1694年康熙建，雍和宫出了两位皇帝，成了年康熙建，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地龙潜福地”，所以殿，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和年），雍和宫改为喇嘛庙。是全国宫改为喇嘛庙。是全国“规格规格”最高的一座佛教寺院。整个建筑布局最高的一座佛教寺院。整个建筑布局院落从南向北渐次缩小而殿宇则依次升高。形成院落从南向北渐次缩小而殿宇则依次升高。形成“正殿高大而重院正殿高大而重院深藏深藏”的格局，巍峨壮观，具有汉、满、蒙、藏民族的特色。的格局，巍峨壮观，具有汉、满、蒙、

20、藏民族的特色。寺庙布局寺庙布局寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼。右分别为钟楼、鼓楼。正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿是佛寺中最重要、为大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，最庞大的建筑，“大雄大雄”即为佛祖释加牟尼。即为佛祖释加牟尼。僧房、斋堂则分列正中路的左右两侧。僧房、斋堂则分列正中路的左右两侧。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔塔，隋唐以后，隋唐以后，佛殿佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。塔院。