1、一、主谓之间要停顿。如:1、一狼/洞其中。2、君之病/在肌肤。3、宋/何罪之有。二、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。如:1、忘/路之远近。2、恐/前后受其敌。3、衔/远山,吞/长江。三、动词与后面状语(它的补语)间常常要停顿。如:1、骈死/于槽枥之间。2、生/于忧患,死/于安乐。四、句中转折连词前一般要停顿。如:1、可远观/而不可亵玩焉。2、鸣之/而不能通起意。五、前置状语和主语之间稍加停顿。如:1、尝/与人佣耕。2、俄而/百千人大哭。六、有些议论、推断、反问、总结等语气句子,若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起,在该词后面应稍加停顿。如:1、且/人患志之不立。2、其/真无马邪?3、
2、至若/春和景明。4、顾/不如蜀鄙之僧哉?七、句子中间成分省略处要停顿。如:1、问/(渔人)所从来。2、再/(鼓)而衰,三/(鼓)而竭。八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。如:1、泉香/而酒洌。2、扁鹊望桓侯/而还走。3、斗折/蛇行。4、属予作文/以记之。九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。如:1、七八个星/天外。两三个雨/山前。2,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如:1、故人/具/鸡黍,邀我/至/田家。2、绿树/村边/合,青山/郭外/斜。七言诗句一般按“2221”或“2212”的音节划分。如:1、沉舟/侧畔
3、/千帆/过, 病树/前头/万木/春。2、春蚕/到死/丝/方尽。 蜡炬/成灰/泪/始干。附:古诗文朗读节奏划分注意事项1. 按音节兼顾意义来划分例故人具鸡黍。解析:按二一二的节奏形式可以划分为:故人具鸡黍,也可按二三的节奏形式划分为:故人具鸡黍。例谁家新燕啄春泥。解析:按二二三的节奏形式可以划分为:谁家新燕啄春泥。也可以按二二一二的节奏形式,划分为:谁家新燕啄春泥。2. 连在一起的两个单音词,朗读时须读断例天将降大任于是人也。解析:于是是两个单音词,不得连读,这句话的节奏应该划分为:天将降大任于是人也,而不能误读为:天将降大任于是人也。例率妻子邑人来此绝境。解析:妻子是两个单音词,朗读时它们之间
4、应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为:率妻子邑人来此绝境,不要误读为:率妻子邑人来此绝境。3. 句首语气词之后要停顿例若夫日出而林霏开。解析:若夫是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为:若夫日出而林霏开。例盖大苏泛赤壁云。解析:盖是句首语气词,这句话的朗读节奏应划分为:盖大苏泛赤壁云。4.连在一起的两个单音词,朗读时须读断例虞山王毅叔远甫刻。解析:虞山是山名,朗读时其后要停顿,王毅是姓名,叔远甫是字,姓名和字之间朗读时也要停顿,因此,这句话的朗读节奏应划分为:虞山王毅叔远甫刻。如果缺乏古代文化常识,就很难正确划分这句话的节奏。例侍中侍郎郭攸之。解析:侍中、侍郎都是官职名,朗读时
5、其后要停顿,即,侍中侍郎郭攸之。5. 也用在句中作语气词,其后应停顿例如,余闻之也久。解析:这句话应这样划分节奏:余闻之也久。如果误将也看作是谓语前面的副词状语,就容易误读为余闻之也久。6. 根据语法结构划分节奏例先帝不以臣卑鄙。解析:先帝是主语,以是谓语,臣卑鄙是宾语,不作以的状语,故这句话的节奏可以这样划分:先帝不以臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构,很容易误读为:先帝不以臣卑鄙。例此庸夫之怒也。解析:此是这句话的主语,庸夫之怒作谓语,因此,这句话的节奏可以划分为:此庸夫之怒也。不能误读为:此庸夫之怒也。7. 读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿例不以物喜,不以己悲。解析:这是四字
6、骈句,应该两句一顿,即:不以物喜,不以己悲。例居庙堂之高则忧其民,处之远则忧其君。解析:这是一个非四字骈字句,可按意义划分节奏,即:居庙堂之高则忧其民,处之远则忧其君。8. 根据文意确定停顿例医之好治不病以为功。解析:不病,没有生病的人。以为功,即,以之为功,把治好病作为自己的功劳。根据文意,这句话的节奏可以划分为:医之好治不病以为功,而不能误读为:医之好治不病以为功。例而不知太守之乐其乐也。解析:前一个乐,用作动词,以为乐;后一个乐,名词,乐趣、快乐。乐其乐就是以其乐为乐。据此,这句话可以这样划分节奏:而不知太守之乐其乐也,而不能划分为:而不知太守之乐其乐也。9. 划分句子朗读停顿时,必须优
7、先照顾双音节音步主谓之间一般可以有停顿,可当主语是单音节时,这条规律就会努力去服从双音节标准音步的要求。(之所以说“努力去服从”,是因为仍然有一些单音节主语后面没有独立的单音节可供组合,只得成为单音步。)例如:吾日三省吾身。(论语学而第一);我非生而知之者。(论语述而第七)有时古人在单音节主语之后加上助词,凑成双音节,也是为了照顾标准音步。例如:雍也/可使南面。(论语雍也第六);赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。(论语雍也第六)考察一下句中连词“而”字的停顿情况,也可以反映双音节标准音步的优先权。一般情况下,停顿在“而”字之前。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语为政第二)可当“而”字前面是单音节时,就该停顿在“而”字之后了。学而时习之。(论语学而第一)学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政第二)人而无信,不知其可也。(论语为政第二)(源于网络止于交流学习)