八年级语文下册必读名著《经典常谈》真题练习汇总.docx

1、写在前面关于经典常谈的作品作者简介、内容梗概、主题思想与章节梳理。每篇主要内容说文解字第一：介绍了仓颉造字的传说，说文解字前的字书，说文解字的作者和内容，造字和用字的六个条例以及汉字的演变。说文解字第二：介绍了说文解字的结构和分类，以及一些常见字的形声义的解释。周易：介绍了周易的起源和内容，以及八卦的含义和作用，还举了一些易经的例子和故事。尚书：介绍了尚书的作者和内容，以及一些重要的篇章和史实，还比较了尚书和史记的异同。诗经：介绍了诗经的作者和内容，以及一些著名的诗篇和风格，还分析了诗经的文学价值和社会意义。三礼：介绍了三礼的作者和内容，以及一些礼仪的规范和意义，还讲了一些礼仪的由来和变化。春

2、秋三传：介绍了春秋的作者和内容，以及左传公羊传谷梁传的作者和内容，还分析了春秋的政治倾向和历史作用。四书：介绍了四书的作者和内容，以及大学中庸论语孟子的主要思想和影响，还讲了一些孔孟的故事和言论。战国策：介绍了战国策的作者和内容，以及一些精彩的故事和策略，还分析了战国策的文学特色和历史价值。史记汉书：介绍了史记汉书的作者和内容，以及一些重要的人物和事件，还比较了史记汉书的风格和水平。诸子：介绍了诸子的作者和内容，以及儒家、道家、法家、墨家、名家、兵家、阴阳家、杂家等各家的主要思想和代表人物，还讲了一些诸子的故事和言论。重点题目练习1、请你阅读经典常谈的前五章，判断下列说法错误的一项是（ ）A.

3、说文解字是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。C.尚书是中国最早的记言的历史尚书经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。答案：A【解析】许慎是东汉人。2、请你根据说文解字中对造字的六个条例的解释，完成下面各题。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形

4、声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。（1）下列说法错误的一项是（ ）A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C.“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。D.“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。（2）班长找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对

5、应的现代汉字。答案：（1）C【解析】C项中的“江”“河”是形声字，“氵”是形旁，“工”“可”是声符。（2）A.日 B.月 C.山 D.龟3.阅读下面名著选段，完成问题。【文段一】书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头；各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。【文段二】许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。【文段一】中的“书”是指，“小学”是指；【文段二】中的“许氏”是指，“这部书”是指。答案：经典常谈 文字学 许慎 说文解字

6、4. 班级正开展经典常谈阅读交流会，请根据要求完成问题。（1）“墨子里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲”的原因是什么？结合诸子第十篇回答。（2）唐代以前，一般文人多偏爱汉书，唐代以后则偏爱史记。原因是什么？答案：（1）因为墨家坚守“非攻”主义，反对侵略的打仗，只帮助被侵略的弱小国家做防卫的工作。（2）在文辞上，汉书比史记更华丽整齐。唐代以前的人崇尚骈文，唐代以后崇尚散文，所以才有了这种现象。5.阅读下面经典常谈选段，请完成下面填空。史记成于一人之手，汉书成于四人之手。表、志由曹大家和马续补成；纪、传从昭帝至平帝有班彪的后传做底本。而从高祖至武帝，更多用史记的文字。这样一看，班固自己作的似

7、乎太少。因此有人说他的书是“剽窃”而成，算不得著作。但那时的著作权的观念还不甚分明，不以抄袭为嫌；而史书也不能凭虚别构。经典常谈所讲的主要“经”书中，和 也是史书。写汉书的四人，除了上文中提到的班彪、班固，还有班固的兄弟和曹大家的夫人。答案：尚书 春秋 班超 班昭6. 阅读下面经典常谈选段，请根据要求完成问题。他游说秦惠王，秦惠王老不理他；穷得要死，只好回家。妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。这样整一年，他想着成了，便出来游说六国合纵。这回他果然成功了，佩了六国相印，又有势又有钱。打家里过的时候，父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬

8、在地下谢罪。他叹道：“人生世上，势位富贵，真是少不得的！”（1）上文中的“他”是 。“他”劝东方六国联合起来对抗秦国，所以属于 派。（2）“他”成功之后，可以佩六国相印。像“他”一样的游说之士为什么这么受各国君主重视？答案：（1）苏秦 连横（2）当时各国之间随时可能爆发战争，外交办得好，就能避免战祸；即使不得不战，也能通过外交与别国联盟。而担任外交任务的，就是像苏秦一样的游说之士。7. 填空。（1）经典常谈是作者在1942年受著名学者鼓励而写的一部著作。（2）经典常谈共十三篇，各篇的排列按照传统的 的顺序，并把文字学经典放在首篇。（3）经典常谈所讲经典中，史记汉书属于“史”，周易尚书属于“ ”

9、，离骚九章属于“ ”，墨子吕氏春秋属于“ ”。答案：（1）朱自清 杨振声（2）经史子集 说文解字（3）经 集 子8. 阅读下面经典常谈选段，回答问题。【文段一】始皇为了统一文字，教李斯作了仓颉篇七章，赵高作了爰历篇六章，胡毋敬作了博学篇七章。所选的字，大部分还是史籀篇里的这些是当时官定的标准字书。有了标准字书，文字统一就容易进行了。【文段二】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。（1）【文段一】中始皇将文字统一为 ，而史籀篇里的文字被称为 。（2）能体现书体“演变的方向是简易”

10、的，除了正书简化为行书、草书外，还有哪些变化？答案：（1）小篆 大篆（或籀文）（2）小篆简化为隶书，隶书简化为楷书。9 . 阅读下面经典常谈选段，完成问题。【文段一】清代古器物出土的更多，而光绪二十五年（1899）河南安阳发现了商代的甲骨，尤其是划时代的。【文段二】他们先在甲骨上钻一下，再用火灼；甲骨经火，有裂痕，便是兆象，卜官细看兆象，断定吉凶；然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上。文段中的“甲骨”中的“甲”是 ，“骨”是 ；“刻在甲骨上”的字叫作，这种断定吉凶的方法叫作。答案：龟甲（龟的腹甲） 牛骨（牛胛骨） 甲骨文（或卜辞） 卜法10.阅读下面的文段，请根据要求完成问题。

11、歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。这段文字选自经典常谈中的一篇，这一篇主要讲的经典是 。文段中所说的“重叠”就是我们学过的的形式；这种形式失去主要地位是因为 。答案：诗经 重章叠句 后来发展了字数均齐，韵脚调谐11. 阅读下面的文段，请根据要求完成问题。【文段一】伏生本是秦博士。始皇下

12、诏烧诗书的时候，他将书藏在墙壁里。后来兵乱，他流亡在外。汉定天下，才回家；检查所藏的书，已失去数十篇，剩下的只二十九篇了。汉景帝时，鲁恭王为了扩展自己的宫殿，去拆毁孔子的旧宅。在墙壁里得着“古文”经传数十篇，其中有书。【文段二】到了三国末年，魏国出了个A，是个博学而有野心的人。他伪作了孔子家语孔丛子，又伪作了一部孔安国的古文尚书，还带着孔安国的传。清中叶的丁晏，著尚书余论，才将真正的罪人A指出。【文段一】中的书就是“五经”中的，其中，伏生的书被后世称为，鲁恭王找到的书则被称为；【文段二】中的A是（人名）。答案：尚书 今文尚书 古文尚书 王肃12.阅读下面经典常谈选段，完成问题。【文段一】他就按着借用的办法，根据他教授学生的需要，断章取义地来解释那些诗篇。后来解释诗经的儒生都跟着他的脚步走。【文段二】是大毛公创始诗经的注解，传给小毛公，在小毛公手里完成的。郑玄是东汉人，他是专给毛传作笺的，有时也采取别家的解说；不过别家的解说在原则上也还和毛氏一鼻孔出气（1）【文段一】中的“他”是（填人名）；毛氏给诗经做的注解书是 。（2）为什么说“别家的解说在原则上还和毛氏一鼻孔出气”？答案：（1）孔子 毛传（2）因为孔子之后解释诗经的儒生都接受了孔子对诗经的见解，和毛氏一样断章取义地来解释诗经，以诗证史。